五 / 万象
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吉凶趋势
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所问之事--
01 本卦
动爻--
02 互卦
03 变卦
体卦 --用卦 ----
01
卦意
02
吉凶
03
建议
此处为体用生克的基础趋势，不代表事件必然发生；未纳入旺衰、卦爻辞及外应。
一念起，万象生。
一 / 动念
梅花易数
一念初生，万象有应
01
所问之事
二 / 成象
动念起卦
阴阳相生，时有所应。
三 / 演化
由数成象
01 / 07
四 / 留象
卦象已成
本卦
互卦 变卦
复制内容后，可询问 AI 获得更详细的卦解；解读仅供参考。
从象数易学，到观梅之数
梅花易数是一种借助八卦、数与五行关系解读事象的传统术数。它与《周易》共享卦象体系，但不是《周易》的全部，也不同于摇钱纳甲的六爻法。
- 01 / 宋代
邵雍与象数思想
北宋邵雍的先天象数之学，是理解这套传统的重要背景。《宋史》记载其传习卦图，并列出《皇极经世》《观物内外篇》等著作；不能据后世题署，直接认定今天的《梅花易数》就是他的亲笔原著。
- 02 / 后世传述
“观梅”的故事与书名
传本用观梅时见雀争枝的故事解释“观梅数”之名，明代季本亦记述“梅花数”“观梅数”的称谓。这是理解传统的叙事材料，不是已经核实的预测事件；《宋史》也提醒，后人会把既成之事附会为邵雍先知。
- 03 / 传本与今天
多种取象、取数的法门
通行传本不仅载年月日时起卦，还谈物数、声音、文字和物象方位，随后讨论体用、旺衰与外应。数字工具只能把其中选定的规则固定下来，不能把所有版本、解释或现实结果一并证明。
文献：《宋史·邵雍传》及季本说 · 《梅花易数》传本序与目录
怎样看待它
可把梅花易数作为传统文化与象征性思考的练习。排盘规则可以核验，但“算对卦象”不等于“预测准确”；重要决定仍应依据现实信息与专业意见。
先定规则，再取数成卦
上下卦都按先天卦数取余，动爻除以六取余；整除八取坤，整除六取第六爻。爻位从下往上数，卦图从上往下展示。
古籍起例 · 本网站采用
年月日时法
年取地支序数，子为一，至亥为十二；月、日取农历数；时取十二时辰序数，不是公历年份，也不是钟表小时。
上卦 =（年支 + 农历月 + 农历日）除 8 取余
下卦 =（上述合数 + 时辰数）除 8 取余
动爻 =（上述合数 + 时辰数）除 6 取余
观梅占例取辰年五、十二月十二、十七日十七、申时九：合数 34 与 43，得到上兑下离，泽火革，初爻动；互见乾、巽，变泽山咸。下方用对应历日演示计算，不把 2013 年当成故事发生年份。
本网站的简化约定
两数法，不另加时间
第一数作上卦，第二数作下卦；两个原始整数相加取动爻。这里不逐位拆数，也不把取余后的两个卦数重新相加。
上卦 = 第一数除 8 取余
下卦 = 第二数除 8 取余
动爻 =（第一数 + 第二数）除 6 取余
这是本站选定的两数简化入口，不等同于古籍“物数占例”。另有加时辰的报数约定，结果可能不同；先说明采用哪一种，不能计算中途换法。
古籍起例 · 此处科普
可数之物，或所闻之声
将物件数量或敲击等声音次数取作上卦，时辰数配作下卦；数量与时辰数合计取动爻。取样范围与时辰须先确定，不随结果重选。
上卦 = 数量 N 除 8 取余
下卦 = 时辰数 H 除 8 取余
动爻 =（N + H）除 6 取余
例如五次敲击，午时数七：上巽下艮，风山渐，合数十二，六爻动。这是物数配时，不是本站“输入两数、不加时间”的同一规则。
古籍多种细则 · 此处科普
字占，不是一种统一笔画算法
传本将文字分成上下两组；奇数时，上组少一字。不同字数又分笔画、音调或字数等取法，不能把所有文字都按同一个现代笔画表处理。
先分上下两组 → 再依所选细则取数 → 成卦取爻
十一字及以上，传本述以字数分组，合总数取爻；更短文字另有细则。简繁体、古今声调也有差别，本站暂不自动实现字占，以免悄悄替你选择版本。
后天端法 · 此处科普
先从事物与方向认卦
依类象取上卦，依来向取下卦，再用两个卦的先天序数与时辰数取动爻。这里的“后天”是先识卦象，再配数，不是把先天序数换成洛书九宫数。
上卦 = 所见之物的类象
下卦 = 来向所对应的卦
动爻 =（上卦先天数 + 下卦先天数 + 时辰数）除 6 取余
方位配卦：乾西北、兑西、离南、震东、巽东南、坎北、艮东北、坤西南。取象需结合情境，本站不由问题文本自动猜测物象。
起例依据：《梅花易数》卷一；两数不加时为本站约定。
本站采用的边界
时间按北京时间换算；农历年以春节换年；23:00 为子时，但农历日期在 00:00 换日；闰月按原月数，分钟与秒不计。换年、子时换日与闰月处理存在不同约定，比较结果前须先核对这些边界。
分清卦象，与卦的解释
卦图是明确规则的结果；解读则依赖所问之事、时令与情境。两者不能用一个“准确”概念混在一起。
- 01 / 本卦
上三爻与下三爻
下卦置于下，上卦置于上，组成六爻。本站把上下卦的类象作入门解释，所谓“外部”“内部”是简化阅读角度，并非所有占事的固定定义。
- 02 / 动爻与体用
动卦为用，静卦为体
初爻至三爻动：下卦为用、上卦为体；四爻至上爻动：上卦为用、下卦为体。体为主，用为事；爻号始终从底部数起。
- 03 / 互卦
中间四爻，取两组三爻
本卦二、三、四爻作下互；三、四、五爻作上互，常用来观察过程。本站统一采用这一结构，纯乾、纯坤也照此取互；古籍另述“乾坤无互，互其变卦”，是本网站未采用的异例。
- 04 / 变卦
只翻转一个动爻
阳变阴，阴变阳，其余五爻不动。比较原体与变后的用卦五行关系，作为变化后的象征性趋势；不是把整个三爻卦全部翻转。
五行关系只是基础
- 比和
- 体用同一五行，作协调之象。
- 用生体
- 用的五行生体，作助力之象。
- 体生用
- 体的五行生用，作付出、耗力之象。
- 用克体
- 用的五行克体，作约束、承压之象。
- 体克用
- 体的五行克用，作可掌握但须行动之象。
本站“偏吉”“先阻后吉”等是对前后生克组合的产品化归纳，不是古籍中的统一评分。传统解读还谈旺衰、卦爻辞、外应与事理，不能据一个生克关系断定某事必成、必败。
依据：《梅花易数》卷二·体用总诀及占卜论理诀。
本次排盘复核
- 卦数与卦名
- 核对先天八卦数及 64 个上下卦组合。
- 互卦与变卦
- 逐一检查 64 卦 × 6 个动爻的 384 种结构。
- 古籍算例
- 观梅占例：革，初爻动，互乾巽，变咸。
- 历法边界
- 检查春节、子时、午夜、闰月及全部时辰。
复核的是选定规则的实现一致性，不是未来事件的命中率。原有保存记录保留，不自动改写。
六十四卦
卦辞统述一卦，爻辞分别说明六个爻位。这里依文王卦序收录卦辞，保留传本古字与断句；白话辞解为入门释义，不是唯一训诂，也不直接断定所问之事。
未找到对应卦象
卦辞
辞解
留迹 / 日历
问卦记录
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问卦记录0
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一二三四五六日
问卦每日一卦